Ainsi Parlait l' Art. L' Art Universel

Une sainte qui n'a jamais vécu ici À Tirana, il suffit de descendre de l'avion pour la croiser : l'aéroport international porte son nom depuis 2001. La deuxième place de la ville aussi.  L'hôpital principal aussi. Et devant la cathédrale catholique Saint-Paul,  une statue de bronze l'accueille dès l'entrée, socle gravé « Shejtja Nënë Tereze », Sainte Mère Teresa, un rosaire suspendu à sa main levée.  À l'intérieur, un vitrail l'associe à Jean-Paul II, une mosaïque de galets recompose patiemment son visage sous l'inscription de son nom. Peu de villes au monde portent à ce point, dans leur toponymie et leur pierre,  la mémoire d'une seule femme. Et pourtant, Mère Teresa n'a jamais vécu à Tirana. Elle naît Anjezë Gonxhe Bojaxhiu le 26 août 1910 à Uskub, l'actuelle Skopje,  ville de l'Empire ottoman, dans une famille catholique albanaise dont le père, marchand et militant nationaliste, meurt quand elle a huit ans.  À dix-huit ans, elle qu...

Une pyramide pour un seul homme Un an à peine, après la mort d'Enver Hoxha, le 11 avril 1985, le régime engage  la construction d'un mausolée à sa mémoire; chantier confié en partie à sa propre fille, Pranvera Hoxha, et à son gendre, Klement Kolaneci, associés à Pirro Vaso  et Vladimir Bregu.  La Pyramide de Tirana, achevée en 1988, n'est donc pas née d'une décision prise  par Hoxha de son vivant : elle est la continuation posthume, portée par sa veuve Nexhmije Hoxha et par l'appareil du parti, d'un culte de la personnalité que l'homme avait lui-même patiemment bâti pendant quarante ans; portraits omniprésents, statues dans chaque ville, cent soixante-treize mille bunkers frappés de sa vigilance paranoïaque, le titre de « Grand Maître » scandé dans les écoles.  La Pyramide en est l'aboutissement architectural : la construction la plus onéreuse  de toute l'histoire albanaise, quarante millions de dollars de l'époque, décidée,  alors même que l...

Un minaret, quatre saisons À Margegaj, village posé à l'entrée de la vallée de Valbona, une rue porte le nom d'Azem Hajdari, preuve que la mémoire de cet homme, déjà racontée à propos  de Bajram Curri, irrigue toute la région de Tropojë et pas seulement son chef-lieu.  Le minaret blanc de la mosquée du village s'y détache, fin et solitaire, devant un pic  de calcaire gris  qui domine toute la vallée : une verticale de pierre blanche répondant à une autre. L'islam s'est installé plus lentement dans ces hautes terres du nord qu'ailleurs  en Albanie. Arrivé avec la conquête ottomane au XVe siècle, il s'impose rapidement dans les villes, Shkodra et Lezhë sont déjà majoritairement musulmanes dès le XVIe siècle, mais il se heurte, dans les montagnes gheg, à la résistance de l'Église catholique et à un relief qui protège autant les foyers de résistance religieuse que les foyers  de résistance politique que ce blog a déjà raconté. À la fin du XVIIe siècle, envir...

Une tour, trois refus Le mot kulla vient du persan puis du turc ottoman qulla, « sommet » ou « tour ».  Ces maisons-forteresses se sont multipliées du XVIIe au XIXe siècle  dans les montagnes du nord de l'Albanie, à mesure que l'autorité ottomane  se relâchait sur ces hautes terres et que la loi du plus fort, celle que ce blog a déjà racontée sous le nom de Kanun, reprenait ses droits.  Murs de pierre épais, ouvertures réduites à de simples meurtrières, deux à quatre étages coiffés d'un toit plat propice à la surveillance : une architecture pensée  pour le siège, bâti par des familles élargies et longtemps réservé aux seuls hommes, femmes et enfants logeant dans une annexe attenante.  Une variante précise, la kulla ngujimi, ou tour de réclusion, servait de refuge  à l'homme visé par une vendetta de sang (gjakmarrja) :  il pouvait y rester enfermé  des mois, parfois des années, jusqu'à la réconciliation  ou jusqu'à ce que tous les hommes ...

Bérat, la Citadelle • Crédits photo: @ainsiparlaitlart_gerardpocquet Le coup de canon : ce que l'œil écoute à Bérat Une embrasure voûtée dans la citadelle de Bérat, un canon de bronze noirci pointé à travers  la pierre, et au-delà, cadrée comme un tableau, la vallée de l'Osum piquée de toits rouges  et d'oliviers. La photo, prise en fin de journée, en rappelle une autre, plus ancienne de trois siècles et demi.  https://www.rijksmuseum.nl/en/collection/object/The-Cannon-Shot--0c987a7942d3809625b09d0e175ef1bf?tab=data En juillet 1933, au Rijksmuseum d'Amsterdam, Paul Claudel s'arrête devant une marine de Willem van de Velde le Jeune, Het Kanonschot • Le Coup de canon •, un navire de guerre hollandais saisi à l'instant précis d'une salve d'honneur, voiles molles et fumée s'étalant sur l'horizon. Il en tirera le titre de tout un livre : « Je pense par exemple à cette peinture de Van de Velde au musée d'Amsterdam que l'on appelle le Coup de ca...

  La Sainte-Trinité de Bérat, sept siècles de pierre et de fresques Adossée au second mur d'enceinte de la citadelle de Bérat, au sud,  l'église de la Sainte-Trinité (Kisha e Shën Triadhës) domine la vallée de l'Osum et les toits rouges de Mangalem.  C'est l'un des monuments byzantins les mieux conservés de la ville, et pourtant l'un des plus discrets, aucune coupole dorée, aucune façade spectaculaire, juste une masse de pierre et de brique qui se fond dans les remparts. Deux panneaux explicatifs installés sur place permettent de la dater avec une précision inhabituelle pour un monument médiéval. Une inscription conservée sur le côté sud intérieur du narthex, traduite par l'historien albanais Theofan Popa, indique que l'église fut construite sous le règne d'Andronic II Paléologue, empereur byzantin, sans son père, ce qui la situe entre 1282 et 1328.  Sa position contre le second mur de la citadelle et ses dimensions confortent l'hypothèse d'u...

La mosquée Mirahori, la plus ancienne de Korçë Non loin du Vieux Bazar se dresse la mosquée Mirahori (Xhamia e Iljaz Mirahorit), une salle de prière carrée coiffée d'une unique coupole, précédée d'un porche à trois petites coupoles et ornée d'un appareil de pierre en damier finement travaillé.  Une inscription au-dessus de l'entrée date sa construction de 1494-1495,  ce qui en fait l'une des toutes premières mosquées d'Albanie. Elle porte le nom de son fondateur, Iljaz bej Mirahori, natif de Korçë, devenu l'un  des hauts dignitaires du sultan Bayezid II. Sous le droit ottoman, un simple village  ne pouvait accéder au rang de ville sans réunir deux conditions : une mosquée  du vendredi et un marché. Mirahori dote alors la fondation de cinq villages entiers pour en financer la construction, avec un objectif clairement politique; faire de Korçë, jusque-là modeste bourgade, une véritable ville musulmane au sens ottoman  du terme. Autour de la mosquée s'organ...

La Tour RED, ou Korçë vue d'en haut Au pied du boulevard piéton Shën-Gjergji, une tour de béton brut de 33 mètres domine la place du Théâtre, sobre jusqu'à l'austérité, un simple parallélépipède blanc percé de fenêtres irrégulières, sauf tout en haut, où une loggia rouge vif porte,  en lettres capitales, le mot « RED ». D'où son nom d'usage, la Tour Rouge,  qui a fini par éclipser son nom officiel de Tour Panoramique (Kulla Panoramike). Construite en 2014, elle est signée du même architecte allemand que le Musée national d'art médiéval déjà longuement visité dans ce carnet.  Une filiation qui explique la parenté de vocabulaire : même sobriété de béton,  même goût pour les volumes anguleux presque fortifiés, la même manière de refuser tout pittoresque de façade pour miser sur l'effet de masse. Contrairement au musée,  la tour n'a pas de vocation patrimoniale : c'est un pur belvédère, sans autre fonction que d'offrir, moyennant 50 lekë, une vue à 3...

Crédits photo : @gerardpocquet https://ainsiparlaitlart.blogspot.com   David Zwirner a le plaisir d'annoncer une exposition de peintures, dessins et installations en verre  du célèbre artiste allemand Gerhard Richter à la galerie parisienne. Il s'agit de la troisième exposition  de l'artiste avec David Zwirner depuis l'annonce de sa représentation en 2023, après des présentations personnelles à New York (2023) et Londres (2024). Cette exposition coïncide avec une grande rétrospective de l'œuvre de Richter, organisée par Nicholas Serota et Dieter Schwarz à la Fondation  Louis Vuitton à Paris, qui ouvrira ses portes le 17 octobre 2025. Caractérisées par une impressionnante variété de portée, d'échelle et de technique, les œuvres présentées  à David Zwirner mettent en lumière la compréhension approfondie de Richter de la peinture et son œuvre infiniment variée. Une approche exploratoire du processus de création artistique lui-même.  Dans ses Photographies (Fle...