
ArrĂȘt sur image, au temps des chapeaux. Au bord d'une rue, la foule a trop attendu : elle crie sa bonne humeur. Au milieu, un homme regarde, passif, interrogatif.
Ce que l'affiche fait au corps.
Du grain. Une image de pellicule, douce, usée, qui granule les peaux.
Un ciel blanc, laiteux, un jour sans soleil. Le menton se lÚve, la gorge se tend, la nuque s'étire :
on se hausse sur la pointe des pieds. Ă gauche, un drapeau tricolore flou cogne le bord de l'Ćil, rouge Ă©norme, trop prĂšs pour ĂȘtre lu. Ă droite, une joue, une bouche rouge grande ouverte, une paupiĂšre close : un cri qui rit, on sent le souffle. Le corps se retrouve au bord du trottoir, serrĂ©, dressĂ©, portĂ© par la chaleur des Ă©paules, aprĂšs une longue attente.
Ce que le regard construit.
Premier plan, plan rapproché, poitrine, en contre-plongée : l'homme,
au centre, net, chapeau melon, veste de tweed gris, chemise bleu pĂąle, cravate sombre. LĂšvres entrouvertes, front tendu : ni cri, ni sourire, une question. DeuxiĂšme plan, Ă gauche, un crĂąne chauve
et une oreille, un autre visage levĂ©. TroisiĂšme plan, flou : le drapeau, la joue de la femme, une bande bleu nuit au bas du cadre. La rue n'est pas montrĂ©e, elle se devine : des gens massĂ©s en bordure, Paris ou province, avenue d'un jour de fĂȘte.
Trois tĂȘtes, un triangle pointe en haut : le chapeau en sommet, sa courbe d'arc au-dessus de la foule. Une oblique ascendante, du drapeau au regard, du regard au hors-cadre. Une verticale, le cou, la cravate, qui tient l'homme debout. Autour de lui, la foule s'amuse ; en lui,
une question. La femme ferme les yeux pour crier, l'homme garde les siens ouverts pour comprendre.
Couleurs : ciel blanc, tweed gris, chemise pùle, nuit bleue en bas. Froid, clair, éteint. Deux rouges seulement, le drapeau et la bouche : le chaud tient dans le cri. LumiÚre : jour diffus, extérieur, tombée
d'en haut, hors-cadre, sans ombre dure.
Texte : un septiĂšme de la surface, en bas. Le laurier de Cannes, posĂ© sur la poitrine de l'homme. SWANN ARLAUD, bleu pĂąle. Le titre, capitales blanches, rugueuses, usĂ©es comme un tampon : NOTRE SALUT. « Un film Ă©crit et rĂ©alisĂ© par Emmanuel Marre ».
Pas d'accroche. Ni Vichy, ni 1940, ni récit : un chapeau, un drapeau, une rumeur.
Ce que l'Ăąme emporte.
Un temps d'arrĂȘt. L'attente a durĂ©, le cortĂšge n'est pas lĂ , ou vient de passer :
la foule le salue avant de l'avoir vu. Notre : un nous qui chante. Salut : le salut qu'on lance, le salut qu'on espĂšre. L'homme du centre, lui, ne salue pas, ne crie pas : il regarde, il se demande.
Qu'y a-t-il lĂ -haut, hors cadre ? L'affiche se tait et laisse le vide en haut du cadre. La fĂȘte est collective, la question solitaire. La contre-plongĂ©e nous met Ă leurs pieds ; la bonne humeur de tous ne rĂ©pond pas Ă la question d'un seul. On emporte cet Ă©cart : un homme au milieu d'une joie qui ne l'atteint pas, ou qui l'inquiĂšte.
Donne-t-elle envie de voir le film ? Oui : le grain, la sobriété, le visage de Swann Arlaud,
le silence sur l'enjeu. Réserve : sans les noms, rien ne suggÚre l'époque exacte ni le sujet.
Le film
Une Ă©poque oĂč la France est coupĂ©e en deux : l'occupation allemande au nord de la Loire,
le gouvernement de Vichy et le maréchal Pétain au sud, la zone libre. Henri Marre cherche un travail.
Il a Ă©crit Notre Salut et veut se faire engager par le gouvernement de PĂ©tain, malgrĂ© un casier judiciaire. Homme distant, reptilien, au sang-froid, il cherche Ă survivre et Ă faire vivre sa famille ; il n'adhĂšre qu'Ă lui-mĂȘme, sans se mettre en porte-Ă -faux avec le systĂšme. Le comportement administratif, il l'a Ă©pousĂ© depuis longtemps : c'est son costume qu'il ne quitte jamais, mĂȘme au bord de la riviĂšre, auprĂšs de sa femme, lors de sa mutation Ă Limoges.
Le récit rappelle l'ambiance, le contexte, l'environnement de la France et des Français d'alors, du point de vue de l'administration et de ses agents : luttes de pouvoir, menaces de la Résistance, collaboration, relations familiales. Il en reste un goût amer.
La musique.
Dans la salle, elle surprend : pas d'orchestre, des refrains pop et synthĂ©tiques des annĂ©es 1970-80 posĂ©s sur le passĂ©. Selon la critique de Cinezik, Live Is Life d'Opus accompagne la foule en liesse de la visite du marĂ©chal PĂ©tain, Popcorn de Hot Butter, la danse mondaine des fonctionnaires, Sounds Like a Melody d'Alphaville s'y complĂšte. La joie entraĂźnante interdit le confort du « c'Ă©tait une autre Ă©poque » : elle sĂ©duit, puis glace. Le montage coupe parfois le son des dialogues ; les lettres d'Henri et de Paulette, lues Ă voix haute, offrent un contrepoint intime Ă la machine administrative.
L'avis de Gérard Pocquet.
Une pointe acide, un arriÚre-goût désagréable, une question qui suit hors
de la salle : dans l'administration, les choses ont-elles vraiment changé ?
L'affiche, elle, tient une part
de sa promesse : au milieu de la foule en fĂȘte, un homme garde les yeux ouverts, passif, interrogatif,
sans Ă©pouser la joie de tous. C'est le portrait d'Henri : dans la foule, sans en ĂȘtre, fidĂšle Ă lui seul.
Elle se tait sur le reste : l'époque, le bureau, la famille, ce costume qu'il ne quitte pas, cette musique
qui ne vient pas de 1941. Il fuira en costume comme il s'est fui Ă lui-mĂȘme, sans se poser de questions.
Il a été un homme qui passait.
Source musique : critique de Cinezik, « Notre salut » (https://www.cinezik.org/critiques/affcritique.php?titre=notre-salut2026040821).
L'Art Universel • L'Art SacrĂ© • L'Art Singulier d'Ici et d'Ailleurs | GĂ©rard Pocquet Ainsi Parlait l'Art | ainsiparlaitlart@proton.me @ainsiparlaitlart_gerardpocquet
đŹ L'AFFICHE A PARLĂ • Notre salut • Emmanuel Marre • Prix du scĂ©nario • Festival de Cannes 2026 • @ainsiparlaitlart_gerardpocquet • Pour en savoir plus : Le lien est dans la Bio https://ainsiparlaitlart.blogspot.com #ainsiparlaitlart #art #peinture #culture |
|
|
|
đ️ L'Ćil Ă©coute • Ainsi Parlait l'Art
#ainsiparlaitlart #lafficheaparlé #NotreSalut #EmmanuelMarre #SwannArlaud #Cannes2026 #cinéma #affiche #musiquedefilm
Commentaires