Ainsi Parlait l' Art. L' Art Universel

Vacharanont Sinvaravatn, Night After Night, 2025, oil on canvas, 6' 6 3⁄4" × 13' 1 1⁄2". *From “The Shattered Worlds: Micro Narratives from the Ho Chi Minh Trail to the Great Steppe.” Le Grand Jeu est un jeu cruel. Cette expression célèbre, quoique souvent galvaudée, désignait à l'origine la rivalité militaire et diplomatique qui opposa au XIXe siècle  les empires britannique et russe pour l'hégémonie sur l'Asie centrale, une lutte impériale qui plongea la région dans le chaos et le déclin.  Ces dernières années, l'expression a été réinterprétée pour décrire d'autres terrains d'affrontement impériaux, de la lutte entre la Russie, la Chine et le Japon  pour la domination de la péninsule coréenne, décrite dans le dernier ouvrage  de Sheila Miyoshi Jager, *The Other Great Game: The Opening of Korea and the Birth of Modern East Asia* (2023), à l'influence polarisante des États-Unis et de l'URSS  sur l'Asie du Sud-Est pendant la Guerre f...

  La Sainte-Trinité de Bérat, sept siècles de pierre et de fresques Adossée au second mur d'enceinte de la citadelle de Bérat, au sud,  l'église de la Sainte-Trinité (Kisha e Shën Triadhës) domine la vallée de l'Osum et les toits rouges de Mangalem.  C'est l'un des monuments byzantins les mieux conservés de la ville, et pourtant l'un des plus discrets, aucune coupole dorée, aucune façade spectaculaire, juste une masse de pierre et de brique qui se fond dans les remparts. Deux panneaux explicatifs installés sur place permettent de la dater avec une précision inhabituelle pour un monument médiéval. Une inscription conservée sur le côté sud intérieur du narthex, traduite par l'historien albanais Theofan Popa, indique que l'église fut construite sous le règne d'Andronic II Paléologue, empereur byzantin, sans son père, ce qui la situe entre 1282 et 1328.  Sa position contre le second mur de la citadelle et ses dimensions confortent l'hypothèse d'u...

Giorgos Seferis, consul et Nobel Dans le jardin du consulat général de Grèce à Korçë, un buste de bronze porte un nom qui surprend au détour d'une rue : Giorgos Seferis. Le poète, qui allait devenir en 1963 le premier lauréat grec du prix Nobel de littérature, exerça ici les fonctions de consul de Grèce d'octobre 1936 à octobre 1937. Né à Smyrne en 1900, formé au droit à Paris, entré au ministère grec des Affaires étrangères en 1926, Seferis mène en parallèle une double carrière de diplomate  et de poète; une combinaison plus fréquente qu'on ne le croit dans les lettres grecques du XXe siècle. Son passage par Korçë s'inscrit dans une trajectoire diplomatique  qui le mènera ensuite à Athènes, puis à Londres et dans d'autres capitales,  avant que son œuvre poétique, profondément enracinée dans le monde hellénique  et sa mémoire, ne lui vaille la reconnaissance du jury Nobel : « une œuvre lyrique éminente, inspirée d'un profond sentiment pour le monde hellénique »....

La mosquée Mirahori, la plus ancienne de Korçë Non loin du Vieux Bazar se dresse la mosquée Mirahori (Xhamia e Iljaz Mirahorit), une salle de prière carrée coiffée d'une unique coupole, précédée d'un porche à trois petites coupoles et ornée d'un appareil de pierre en damier finement travaillé.  Une inscription au-dessus de l'entrée date sa construction de 1494-1495,  ce qui en fait l'une des toutes premières mosquées d'Albanie. Elle porte le nom de son fondateur, Iljaz bej Mirahori, natif de Korçë, devenu l'un  des hauts dignitaires du sultan Bayezid II. Sous le droit ottoman, un simple village  ne pouvait accéder au rang de ville sans réunir deux conditions : une mosquée  du vendredi et un marché. Mirahori dote alors la fondation de cinq villages entiers pour en financer la construction, avec un objectif clairement politique; faire de Korçë, jusque-là modeste bourgade, une véritable ville musulmane au sens ottoman  du terme. Autour de la mosquée s'organ...

La Tour RED, ou Korçë vue d'en haut Au pied du boulevard piéton Shën-Gjergji, une tour de béton brut de 33 mètres domine la place du Théâtre, sobre jusqu'à l'austérité, un simple parallélépipède blanc percé de fenêtres irrégulières, sauf tout en haut, où une loggia rouge vif porte,  en lettres capitales, le mot « RED ». D'où son nom d'usage, la Tour Rouge,  qui a fini par éclipser son nom officiel de Tour Panoramique (Kulla Panoramike). Construite en 2014, elle est signée du même architecte allemand que le Musée national d'art médiéval déjà longuement visité dans ce carnet.  Une filiation qui explique la parenté de vocabulaire : même sobriété de béton,  même goût pour les volumes anguleux presque fortifiés, la même manière de refuser tout pittoresque de façade pour miser sur l'effet de masse. Contrairement au musée,  la tour n'a pas de vocation patrimoniale : c'est un pur belvédère, sans autre fonction que d'offrir, moyennant 50 lekë, une vue à 3...

Korçë. Crédits photo: @ainsiparlaitlart_gerardpocquet Adieu à Korçë La dernière photo prise à Korçë tient en un seul cadre presque tout ce qu'un long chapitre a mis des pages à raconter. Le drapeau albanais, au premier plan,  l'aigle bicéphale dont ce carnet a détaillé l'histoire, dès ses premières pages.  La statue du Combattant national, ensuite, signée Odhise Paskali en 1933 :  la quatrième œuvre du sculpteur, croisée dans cette seule ville, elle-même déplacée  en 1986 pour un monument à Hoxha puis rendue à sa place après 1990.  Et derrière, la cathédrale de la Résurrection : l'ancienne cathédrale Saint-Georges  de Korçë, rasée par le régime communiste en 1968 comme tant d'édifices religieux  du pays, rebâtie entre le milieu des années 1990 et 2002, l'une des plus grandes cathédrales orthodoxes d'Albanie aujourd'hui.  Nation, résistance et foi, toutes trois interrompues puis relevées au même endroit :  la photo ne démontre rien, elle const...

Dayron Gonzalez, Home is Where You Are, Huile sur toile, Oil on canvas, 100 x 151 cm, 39.5 x 59.5 in, 2025. Pour moi, la maison ne se définit pas comme un espace physique : elle est constituée des personnes avec lesquelles on vit et on interagit, que ce soit dans le présent ou dans notre passé. Lorsque l’on quitte son pays natal, a fortiori dans des conditions contraintes, aucun lieu ne peut remplacer celui que l’on a quitté et, de fait, toutes les destinations que choisit un exilé deviennent comme équivalentes, elles se valent toutes. Dayron Gonzalez, Marshmallows, Huile sur toile, Oil on Canvas,165 x 129,5 cm, 65 x 51 inch, 2025.  https://ainsiparlaitlart.blogspot.com/2025/10/dayron-gonzalez-exposition-home-is.html L'Art Universel • L'Art Sacré • L'Art Singulier d'Ici et d'Ailleurs Ainsi Parlait l'Œil écoute, Ainsi Parlait l'Art # 18 • KUTAL • Où la campagne comme les peintres du Nord la peignaient • Gallery Photo • Albanie  • Extrait: Carnet de voyage d...

KUTAL • Crédits Photo: @ainsiparlaitlart_gerardpocquet Kutal, où la campagne comme les peintres du Nord la peignaient jeudi 6 août,  huit heures du matin. À Kutal, tout commence par la lumière;  cette clarté rasante  et dorée qui n'appartient qu'aux tout premiers instants du jour, avant que la chaleur ne vienne tout écraser.  Devant l'hôtel, la vallée s'ouvre, immense, cernée de montagnes qui se déclinent  en vert et bleu : vert sombre au premier plan, où la forêt grimpe encore à l'assaut  des pentes ; gris-bleu ensuite, la roche nue prenant le relais là où les arbres renoncent ; et tout au fond, un bleu presque blanc, dilué dans la brume matinale, la ligne des sommets qui se dissout dans le ciel plutôt qu'elle ne le rencontre.  C'est un principe de peinture avant d'être un principe de géographie.  Cette dégradation de la couleur avec la distance, que les paysagistes du Nord  ont mis en formule il y a cinq siècles, et, la nature, ici, la réit...

Autori: ANONIM • Titulli:BURIMI JETEDHENES • Shekulli:XVIII Teknika: TEMPERA MBI PANEL DRURI Ikona eshte marre nga kisha e "Profet Elias" në lagjen Perrua (Berat) Author:ANONYMOUS • Title: LIFE GIVING SOURCE • Period: 18th CENTURY Techniques: TEMPERA ON WOOD This icon is taken from the church of the "Prophet Elijah", Perrua (Berat) La Source Vivifiante, musée Onufri de Berat Autre icône marquante du musée Onufri : " La Source Vivifiante », en grec Zoodochos Pigi, littéralement « la Source qui reçoit la vie ",  provenant de l'église du Prophète Élie, dans le quartier de Përrua à Berat. La légende Le sujet appartient à un type marital très répandu dans le monde byzantin, associé  à une légende de Constantinople. Un soldat byzantin nommé Léon se promenait  dans une forêt aux abords de la ville lorsqu'il croisa un jeune aveugle qui lui demanda de l'eau pour étancher sa soif. Léon voulut l'aider mais chercha en vain dans toute  la forêt. Il fini...