# 6 • Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat • Gallery Photo • Gallery Photo • L'Œil écoute, Ainsi Parlait l'Art

By Gérard Pocquet
Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat
Crédits Photo: @ainsiparlaitlart_gerrdpocquet

Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat

Le musée iconographique national Onufri occupe, à l'intérieur même de la citadelle 
de Berat, l'ancienne cathédrale orthodoxe de la Dormition de la Sainte Marie, 
bâtie en 1797 sur les fondations d'une église plus ancienne du Xe siècle. 
Ouvert en 1986, il conserve 173 pièces choisies parmi plus de 1500 objets appartenant aux églises et monastères albanais et à la ville elle-même : 106 icônes, du XIVe au XXe siècle, et 67 objets liturgiques. Parmi les peintres représentés, Onufri bien sûr, mais aussi son fils, le peintre chypriote Onufër Qipriota, David Selenica, Constantin Shpataraku, et toute une dynastie de peintres, les Çetiri, littéralement « les Quatre ».

Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat
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En août 1968, lors d'une fouille dans la cathédrale, on a mis au jour deux manuscrits enluminés d'une valeur inestimable : le Codex Purpureus Beratinus, un évangile 
du VIe siècle écrit à l'encre d'or sur parchemin pourpre, et le Codex Aureus Anthimi, du IXe siècle, également en écriture d'or. Tous deux en grec ancien, restaurés depuis avec le plus grand soin, ils sont aujourd'hui conservés aux archives centrales de l'État à Tirana.

Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat
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Mais la pièce maîtresse du lieu reste l'iconostase de 1807, l'une des plus belles réalisations en bois sculpté d'Albanie : 6,70 mètres de haut, 11,50 mètres de large, œuvre des maîtres Naum Ngjela et Stefan Barka pour la sculpture, peinte par le maître Jean Çetiri et sa dynastie. Douze grandes icônes impériales occupent la rangée centrale, à hauteur d'homme, les quatre qui encadrent la porte Royale, dont trois attribuées à Onufri lui-même, sont les plus vénérées : le Christ Pantocrator, saint Jean-Baptiste, la Vierge à l'Enfant, et la Dormition de la Vierge qui donne son nom 
à la cathédrale. Vingt-sept petites icônes festives complètent l'ensemble, disposées 
en médaillons entre prophètes et apôtres, jusqu'à un grand crucifix de bois 
qui couronne le tout, flanqué de deux dragons affrontés et dix aigles aux ailes déployées, tenant dans leur bec des lampes liturgiques d'argent suspendues 
dans le vide.

Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat
Crédits Photo: @ainsiparlaitlart_gerardpocquet

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De part et d'autre de la nef, deux sièges sculptés se répondent : à gauche, la chaire (amvona), d'où l'évêque lisait l'Évangile et prêchait, portant à sa base la signature 
du sculpteur « Maître Naumi de Lavdar d'Opar, 30 juin 1849 » ; à droite, le trône 
du despote, où siégeait le chef de la paroisse selon la tradition byzantine 
de l'empereur, gardé par deux lions de bois sculptés au pied et surmonté d'un dôme. Derrière l'iconostase, enfin, le presbytère, toujours orienté à l'est, vers le soleil levant, abrite l'autel sous son dais, recouvert d'un tissu qui symbolise le linceul du Christ et qu'on ne retire jamais : l'endroit le plus sacré de l'édifice, autrefois interdit 
à quiconque n'appartenait pas au clergé.

Le musée Onufri, dans la citadelle de Berat
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On y accède par une cour pavée de galets, bordée d'un cloître à colonnades
et d'un petit clocher de pierre, avant de franchir un portail voûté surmonté
d'une fresque à demi effacée représentant la Dormition de la Vierge, entourée
d'une inscription grecque datée de 1830. À l'intérieur, dans la pénombre dorée,
les icônes de saint Michel archange, épée levée, ou des apôtres réunis autour
d'une maquette d'église tenue à deux mains, achèvent de donner à ce musée l'allure d'un sanctuaire resté vivant plus que d'une salle d'exposition.

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