Le Monmast à Moscou. L' Apparition de l' Esthétique. Le POSTOBJECTIVISME. L'Art de Créer.

 APPARITION DE L'ESTHÉTIQUE

L'apparition de la notion d'esthétique au sein du projet s'est faite face à une cheminée en plastique. 

Son manque de fonctionnalité faisait d'elle un composant superficiel dans l'espace. 

Elle avait un aspect théâtral, un élément de décor temporaire qui manquait de naturel. 

Cette image ne collait pas avec l'idée de créer un espace authentique. 

Elle ne donnait pas cette possibilité de s'échapper à travers son imagination. Elle était trop terre à terre, 

sa matérialité faisait d'elle un élément banal que l'on pouvait retrouver dans n'importe quelle cantine 

ou salon de beauté bas de gamme. 

La notion de matérialité est alors devenue un élément clef de création dans ce qui va devenir le temple 

de l'esthétique. L'utilisation de matières nobles devient un principe fondamental dans cette recherche d'harmonie et d'esthétique. Ici, les matières nobles sont celles qui sont relatives à l'architecture. 

La brique, le fer et le bois (comme élément ajouté), les portes par exemple.

L'appellation « Temple de l'esthétique » est venue des écrits du philosophe japonais Junichiro Ta-nizaki. 

Dans son livre, « L'éloge de l'ombre», c'est les toilettes qu'il qualifie de temple de l'esthétique, les décrivant comme un lieu 

de recueillement où se nettoient le corps et l'esprit. Inspirées par ces écrits les toilettes de Monmast devaient être modifiées 

au minimum. 

La propreté et un éclairage reposant sont alors suffisants. Cela rend l'espace neutre, l'éclairage tamisé permet de gommer 

les imperfections afin de permettre à celui qui s'y trouve de se concentrer sur le repos intérieur.

Limiter le Temple de l'esthétique aux toilettes semblait trop anecdotique. 

Cette appellation s'est alors échappée de ces quatre murs. 

Pour les artistes c'est maintenant la totalité de l'espace qui s'appelle comme cela en l'honneur de leur quête de l'idéal esthétique.

4ème de couverture « L'éloge de l'ombre»,JUNICHIRÕ TANIZAKI
Traduit du Japonais par rené SIEFFERT
« Car un laque décoré à la poudre d'or n'est pas fait pour être embrassé d'un seul coup d'œil 

dans un endroit illuminé, mais pour être deviné dans un lieu obscur, dans une lueur diffuse qui, 

par instants, en révèle l'un ou l'autre détail, de telle sorte que, la majeure partie de son décor somptueux constamment caché dans l'ombre, il suscite des résonances inexprimables.

De plus, la brillance de sa surface étincelante reflète, quand il est placé dans un lieu obscur, l'agitation 

de la flamme du luminaire, décelant ainsi le moindre courant d'air qui traverse de temps à autre la pièce 

la plus calme, et discrètement incite l'homme à la rêverie. N'étaient les objets de laque dans l'espace ombreux, ce monde de rêve à l'incertaine clarté que sécrètent chandelles ou lampes à huile, 

ce battement du pouls de la nuit que sont les clignotements de la flamme, perdraient à coup sûr 

une bonne part de leur fascination. Ainsi que de minces filets d'eau courant sur les nattes 

pour se rassembler en nappes stagnantes, les rayons de lumière sont captés, l'un ici, l'autre là, 

puis se propagent ténus, incertains et scintillants, tissant sur la trame de la nuit comme un damas 

fait de ces dessins à la poudre d'or. »

Publié pour la première fois en 1978 dans l'admirable traduction de René Sieffert, ce livre culte est une réflexion sur la conception japonaise du beau.

Livre POSTOBJECTIVISME

L' Art de CRÉER

Auteurs Arthur DUPILLE & Nickolai ANTIPOV

"Si vous vous demandez sur quoi est le livre, il est sur la création du Monde 
dans lequel vous allez vous balader à travers sa lecture " 

MONMAST,
1-Y Basmannyy Pereulok, 4, Moscou

Depuis 2011, Monmast, aussi appelé: « Centre de recherches culturelles » 

étudie l'art sous tous ses aspects afin de créer de nouveaux langages. 

Le but étant de dévoiler un monde protéiforme qui ne cesse d'inspirer les créateurs et les artistes.

Collection privée à Vendre.

Ainsi Parlait l' Art. L' Art Universel.
L' Art Sacré.
L' Art Singulier, d' Ici et d'Ailleurs. 
L'Art de Marque Qui se Démarque.
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